凡了生活

如何成為福報大的人？如何累積福報？如何讓財運變好？《阿毘達磨》論藏中所載：龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。偉大 蓮花生大士強調：「供養龍族很重要，所以我傳下了許多供養龍族的法門 (例如：龍王煙供法、龍王寶瓶等)。未來的弟子應當依照時節供養龍族眾生，不然未來的地、水等災害將極為可怖。」寶島臺灣四面環海，遍布無數殊勝的龍王寶地，因此在資財受用及福祿等方面，受到龍族威德的影響更加明顯，若有幸具足福德因緣藉由修法儀軌加持，供養龍王之龍藥煙供，可感得風調雨順，消除各種傳染病、怪病，減少冰雹、洪澇、乾旱等災害，並且龍王會記得並且增長賜福給供養者，讓供養者成為福報大的人，累積福報，財運變好；同時護持供養者下一世亦能有幸再值遇佛法，是福報大的人，順利修行直至解脫。所以，供養龍王的功德很大，不僅現世得到利益，是生生世世都受益，是最有效累積福報、招感財運亨通的方法！

本文精彩章節：

1.福報大的人應先認識佛經中對龍王及其眷的描述

  1.1有關佛經中的「龍」

  1.2供養龍王的九大殊勝功德利益

2.小心，不要讓龍王不開心！想成為福報大的人應注意事項

2.1來自龍的危害

2.2對治龍害的方法

　   2.2.1懺悔

「重陽節」是於農曆九月九日，在《易經》裡面，六為陰數，九為陽數，重陽節兩九相重，陽盛至極，又「九九」諧音「久久」，因此帶有長壽健康的祝福，古人認為「九九乃長壽日，可聚會也。」長壽為佛法五福之一，西漢時期的人民就已經會在重陽節設宴求壽，而重陽節也在後世發展為「敬老節」，而它背後真正的涵義是：至臻重要的漢族美德、千年文化精神—家族凝聚、敬老孝親。「重陽節」也與清明節、除夕、中元並稱為四大祭祖節日，家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」，是為慎終追遠、祭祖盡孝的重要日子。對於佛弟子來說，恪盡孝道是修行第一要事，若父母已往生就應該盡力超渡父母，承佛菩薩加持得度西方極樂淨土、或三善道；若父母在世，應盡力以佛法利益他們，勸他們學佛、布施行善、祈福、為其冤親債主修超渡法會，參加「觀世音菩薩息災超渡大法會」為自己，也替父母與其冤親債主解冤釋結，令蒙佛力加持往生善趣，可保亡者離苦得樂，往生善趣，現世父母安樂長壽無病！

本文精彩章節：

１．重陽節敬老的觀念由來

２．九九重陽節敬老，佛弟子如何孝親？

３．為何在重陽節敬老這一天超渡祖先？

４．參加「2024重陽祭祖——觀世音菩薩息災超渡大法會」重陽節敬老報恩大孝行

重陽節敬老的觀念由來

農曆九月九日「重陽節」，其名始見於戰國時期的《詩歌》當中。自唐朝以降，重陽節律定為正式節日，雖其由來傳說皆不盡相同，「重陽節」大抵寓意吉祥美滿的節慶。在《易經》裡面，六為陰數，九為陽數，重陽節兩九相重，陽盛至極。又「九九」諧音「久久」，因此帶有長壽健康的祝福，古人認為「九九乃長壽日，可聚會也。」長壽為佛法五福之一，西漢時期的人民就已經會在重陽節設宴求壽，而重陽節也在後世發展為「敬老節」。

相傳東漢時代，桓景追隨費長房學道術，某天費長房對桓景說：「九月九日，海南將有大災難，務必縫制絳色布袋，內盛放茱萸繫於臂上，並登山飲用菊花酒，此禍方可消。」桓景聽說以後，在九月九日這天依言帶領全家人登山飲菊花酒，傍晚回家，發覺家中畜養的牲畜竟皆夭亡。從此全家人團聚，登高飲菊花酒，成為歲令時節一種消災祈福、禳災除惡的習俗儀式。

大黑天 瑪哈嘎拉是大日如來佛降伏惡魔時所呈現出的忿怒相形相，是證佛法身的佛， 上師、本尊、護法無二無別，也是藏傳佛教四大教派共尊，所有護法中法力最大之大護法，金剛乘佛教護法神之首。護法的職責是護持奉持正法的行者，為他們安排修行之順緣及消滅內外的修持障礙。對修行者而言，外在的障礙只是其次，最主要的是降伏內心的障礙，在這點上面，大黑天 瑪哈嘎拉亦給予殊勝的加持，若是虔心祈請，大黑天 瑪哈嘎拉將日夜不離地守護行者。慶讚2024年教師節， 臺灣薩迦寺僧團舉辦「威勝莊嚴大黑天 六日八關齋戒─長壽聚福除障法會」，邀請全球法友善信共襄盛舉，迴向祈願慈悲 龍德嚴淨仁波切，法體康泰、長壽住世、佛行事業廣大周遍圓滿無礙，以報無盡浩瀚師恩，並為自身廣修福田，諸事吉祥順遂。

本文精彩章節：

１．大黑天 瑪哈嘎拉是佛菩薩？還是大護法？

２．大黑天 瑪哈嘎拉偉大事蹟及功德

３．大黑天 瑪哈嘎拉真實示現的故事

４．參加威勝莊嚴大黑天 瑪哈嘎拉八關齋戒的殊勝功德利益

大黑天 瑪哈嘎拉是佛菩薩？還是大護法？

「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」，祂是證佛法身的佛，上師、本尊、護法無二無別，為 普賢王如來示現之忿怒身，法身，阿彌陀佛；報身—觀世音菩薩；化身，蓮花生大士。為藏傳佛教四大教派共尊，是所有護法中法力最大之大護法。

瑪哈嘎拉雖現忿怒相，但實為慈悲之體性。乃是學習藏傳佛教的弟子，最重要的護法。行者若是虔心祈請，瑪哈嘎拉將日夜不離地守護行者，可迅速消解修行佛法與世間法種種障難違緣；消除眾生的貧窮，破除惡符咒詛、邪神魔障和冤敵之侵害，讓行者內、外、密障礙消除，息、增、懷、誅四事順利成就，增上福慧壽命，具足威權、名望，資財富饒，家庭吉祥興盛和樂，圓滿眾生一切善願等殊勝功德。

為何要「供養上師」？金剛上師是十方三世諸佛的總集化現，代表諸佛揭開三乘佛法奧義，來引導、賜予眾生佛法甘露的重要導師。因此，密法中所說，「在 上師之前，沒有佛的名字」，完全闡述了對於修學三乘佛法的佛子來說，一位具德金剛上師至關重要，具浩瀚恩德。欣逢2024年吉祥教師節，感恩 上師三寶、諸佛菩薩賜予眾生永恆的守護，觀音山將於吉祥教師節將恭請 慈悲 龍德上師傳授《虔心悲切遙呼上師祈請文》。此部教法藉由讚嘆、祈請各部教派的本尊、祖師與具恩 上師的威德力，亦能夠調伏行者諸多修行上難以超越的障礙。敬邀具備請法要件的十方善信法友把握聖緣，與慈悲具稀有傳承之殊勝 上師締結甚深的法緣。

本文精彩章節：

１．供養上師，報達師恩為何如此重要？

２．供養上師有何不可思議功德？

３．佛弟子當如何供養上師？

４．慶讚吉祥教師節以實修供養上師，虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《虔心悲切遙呼上師祈請文》

供養上師，報達師恩為何如此重要？

阿底峽尊者云：「一切安樂皆來自上師之加持，故當報答師恩。」

「蓮師心咒不單僅止是我的名號，實際上此咒語融匯了四續部本尊及九乘教法、八萬四千法門之命脈；十方三世諸佛、上師、本尊空行及護法眾等等的精華都包含其中」——這是藏密祖師 蓮花生大士在《金剛上師蓮花生大士密咒利益》巖藏中的親口開示。蓮花生大士乃 釋迦牟尼佛乘願再來，亦為 阿彌陀佛、觀世音菩薩及 釋迦牟尼佛的身語意化身，更是賢劫千佛的事業總集化身，傳下數劫難值遇的珍貴密法，藏人尊為「第二佛陀」。現今隨著世界越趨惡濁，眾生福薄障重、繫縛於煩惱，深受天災變異、人與非人的障害益發嚴重，「蓮師心咒」正是蓮師為身處此般違緣深淵的末法眾生，而慈悲傳下的一帖殊勝法藥，故有「五濁黑暗越深之時，蓮師加持之月越明」的說法。由心底虔誠敬信、猛厲祈禱蓮花生大士，專誦蓮師心咒，則能摧破一切惱害，鞏固修行的根基，如同蓮花生大士為行者的「功德資糧寶箱」鑲嵌一道「金剛密鎖」一般。

本文精彩章節：

1. 為何蓮師心咒功德無量—來自蓮花生大士殊勝事蹟。

2. 蓮師心咒功德，對現代人具威猛的加持力為何？

   2.1 何謂「蓮師心咒」？

 2.2「蓮師心咒」功德

 2.3「蓮師心咒」感應

3. 蓮師心咒功德無量的巨力展現—護持〈蓮師心咒〉裝臟經卷「轉經輪牆」建設計畫

在藏傳佛教信仰地區轉經筒會沿著寺廟的兩邊走道，或者是圍著寺廟來做規劃設計，在轉經筒、轉經輪的地方有上供下施的功德，藏人轉動經筒，手上還不時有拿著小的經筒或念珠持誦咒語。當你轉動經筒的時候，同時也在繞佛，而不管轉經輪裡面有多少的咒語，哪怕只有一個本尊的咒語，最普及的是觀世音菩薩的「六字大明咒－嗡瑪尼唄美吽」，你這樣轉動一遍，這個咒鬘就放射狀散射出去，向十方來加持。如果經筒裡面印有一百萬次咒語，那就如同有一百萬尊佛菩薩化生，在轉動時加持著眾生。對自身或身旁周遭的人都會受到加持及利益，尤其運勢低或者往生的人，若能用轉經輪加持，對其也是一大幫助。因此轉動經筒是相當殊勝的一種修行方式。

讀完本文可了解：

1.轉經筒的歷史與傳承

 1.1轉經筒法門最早起源說

   1.1.1觀世音菩薩囑付說

   1.1.2由五方佛傳授說

 1.2漢地的轉經筒歷史

2.製作轉經筒的五種方法

3.來自上師、諸佛之開示轉經筒的功德

為何要持修長壽佛法門？慈悲 龍德上師開示：「長壽很重要，長壽讓你有時間去完成你很多該完成、該知道、該學習、該付出、該關懷、該償還、該圓滿的事情。如果生命短促，沒有辦法去成辦這些。」因此壽命的長短至關重要，唯有長壽才能盡量搶時間累積福慧資糧、淨除惡業，圓滿生命課題。在藏傳佛教四大教派中，都有殊勝的長壽佛法門，能夠化消災劫而保有色身慧命持續修行，釋迦牟尼佛也曾經開示：「持誦長壽佛的咒語，猶如同時有九千九百萬諸佛在三摩地共同持誦一樣。」因此，持誦長壽佛心咒具有非常大的威力。臺灣薩迦寺金剛乘六大本尊心咒轉經輪牆建設，其中〈長壽佛心咒〉裝臟經卷的威力能令行者證得無量光壽，現世長壽無病，身心安樂，來世獲得究竟解脫。

讀完本文可了解：

１．為何要持修長壽佛法門？因為人身難得，又人生極其短暫

２．〈長壽佛心咒〉的功德與利益

３．令行者證得無量光無量壽無死成就的〈長壽佛心咒〉裝臟經卷「轉經輪牆」建設計畫

   ３．１台灣薩迦寺「金剛乘六大本尊心咒」「轉經輪牆」建設——

   ３．２蘊含佛教傳承內涵的純手工精雕鑄造大型轉經輪牆

為何要持修長壽佛法門？因為人身難得，又人生極其短暫

慈悲的 龍德上師開示過人身到底有多難得！假如三千大千世界都變成一片汪洋大海，海上漂浮著一個本該套在牛頸上的牛軛，牛軛上有一個孔洞。而牛軛在海面上隨波逐流；同時，在海底有一隻瞎眼的盲龜，每一百年浮出海面一次，獲得人身的概率就像是盲龜的頭在浮出海面時，要同時能套到牛軛上的洞裡。

金剛手菩薩──忿怒尊之護法，是 大勢至菩薩所示現的忿怒尊，手執金剛杵，常侍衛於佛，統攝 財寶天王與財神等護法，亦掌管夜叉、象頭王、龍王、阿修羅等部尊。祂具有廣大威力，是降伏部中最上王，具一體異名之化現。持誦〈金剛手心咒〉具足大威權，能降伏諸魔，消滅地水火風等所生諸災難一，切所求，無不如願成就。臺灣薩迦寺金剛乘六大本尊心咒轉經輪牆建設，其中〈金剛手心咒〉裝臟經卷的威力在《佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經》談及，能調伏一切部多及諸眷屬，護持正法。持誦〈金剛手心咒〉具足大威權，能降伏諸魔，消滅地水火風等所生諸災難。一切所求，無不如願成就。

讀完文本可了解：

１．原來金剛手菩薩是現憤怒相的大勢至菩薩。

２．金剛手菩薩「一體異名」化現的本尊為何？

３．二則金剛手菩薩故事。

４．裝臟有〈金剛手心咒〉經卷的臺灣薩迦寺轉經輪牆建設。

阿底峽尊者，佛教史上極具貢獻的偉大成就者，虔修密乘、廣演經論，於藏地弘揚佛教，樹立正法寶幢，殊勝事蹟無可勝數。尊者的出身與教主本師 釋迦牟尼佛極其相似，生於印度王室、貴為太子，因宿世五百二十五生為比丘的善根福德，示現大出離，一心鑽研思惟經教，典籍密意任運自在。二十一歲時以無礙辯才，通達聲明、因明二教的智慧，辯論外道邪眾、度化眾生。《二十一聖救度母禮讚文》為至尊 阿底峽尊者的傳規，藏地的寺廟、男女、老幼皆經常修誦，靈驗非常。觀音山慶讚 聖救度母聖誕，感恩 度母慈悲加持攝受，啟建「二十一聖救度母千供滿願祈福法會」，9月7日恭請慈悲 龍德上師口傳殊勝《二十一聖救度母禮讚文》，能夠領受珍貴的口傳，再參加連續八日法會實修教法，向靈感 聖救度母獻千供，必能在短時間內與 聖救度母相應，獲得共與不共的超勝加持。

本文精彩章節：

1.寫下佛教歷史新頁的阿底峽尊者偉大行誼

2.阿峽底尊者傳規之《二十一聖救度母禮讚文》

  2.1阿底峽尊者如何獲度母傳授禮讚文？

  2.2二十一度母及其功德

  2.3二十一度母心咒(即綠度母心咒)

3.慈悲 龍德上師口傳殊勝阿峽底尊者傳規之《二十一聖救度母禮讚文》

供養三寶的功德有多大？佛陀在諸多典籍皆開示供養三寶可以累積各種功德利益。《長阿含經》記載：「天及世間人，唯佛為最上，欲求大福者，當供養三寶。」，欲求大福者，當供養三寶。」何謂三寶？指佛寶、法寶和僧寶。「佛」，即教主；「法」，即教理；「僧」，即教師。三寶，就如寶鼎之三足，三寶俱全，可以救度一切眾生，令其徹底離苦得樂，永脫輪迴，不再受生老病死苦。由此可知，三寶是無比的尊貴的存在，是法界眾生的明燈。2024年9月7日起，觀音山啟建「二十一聖救度母千供滿願祈福法會」邀請大眾隨喜護持，廣修供養。凡護持者皆能與 聖救度母與諸佛菩薩締結甚深佛緣，令在世者迅速累積廣大福德資糧，善願皆成就；往生者功德福報增長，離苦得樂，功德不可思議！

本文精彩章節：

1. 為何供養三寶的功德難以思議？

2.以何八種吉祥妙物供養三寶的功德，可為我們招感眾善具足，平安吉祥？

3.三則供養三寶的功德感應公案

4.向靈感 聖救度母獻千供，讓供養三寶的功德福報廣大不可思議

  4. 1開放大眾隨喜護持，廣修供養

  4. 2八供供養之殊勝功德