為何要「供養上師」？金剛上師是十方三世諸佛的總集化現，代表諸佛揭開三乘佛法奧義，來引導、賜予眾生佛法甘露的重要導師。因此，密法中所說，「在 上師之前，沒有佛的名字」，完全闡述了對於修學三乘佛法的佛子來說，一位具德金剛上師至關重要，具浩瀚恩德。欣逢2024年吉祥教師節，感恩 上師三寶、諸佛菩薩賜予眾生永恆的守護，觀音山將於吉祥教師節將恭請 慈悲 龍德上師傳授《虔心悲切遙呼上師祈請文》。此部教法藉由讚嘆、祈請各部教派的本尊、祖師與具恩 上師的威德力，亦能夠調伏行者諸多修行上難以超越的障礙。敬邀具備請法要件的十方善信法友把握聖緣，與慈悲具稀有傳承之殊勝 上師締結甚深的法緣。
本文精彩章節：
１．供養上師，報達師恩為何如此重要？
２．供養上師有何不可思議功德？
３．佛弟子當如何供養上師？
４．慶讚吉祥教師節以實修供養上師，虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《虔心悲切遙呼上師祈請文》
供養上師，報達師恩為何如此重要？
阿底峽尊者云：「一切安樂皆來自上師之加持，故當報答師恩。」
１．金剛乘弟子以師為道，上師是加持根本—
金剛乘行者如法實修得以一世成就，其殊勝的功德核心就是源自金剛 上師。對一位金剛乘的弟子而言，上師是加持的根本。如同樹木生根才得以發芽成長，金剛乘弟子以師為道、奉行師命，將蒙受教法完整無誤的功德加持，迅疾解脫人生大大小小的困境，這樣的加持，直至圓成菩提永不止息。
２．金剛上師對於弟子有著莫大的救度恩情—
雖然諸佛菩薩慈悲遍及萬物，但因法緣不具的緣故，我們在過去無法蒙受諸佛救度、解脫輪迴。如今值遇具德上師，上師能夠回應弟子們的種種困惑，視每位眾生不同的因緣，以深入淺出的方式，賜予最契機的言教與法門，直接地縮短證悟成就的時間。
３．金剛乘弟子視上師為偉大 佛陀的化身—
佛陀曾在《經藏》中開示：「見益聽我言，到那未來世，我現法師相，我化教師身。」可見上師如佛，而師恩亦如佛恩，金剛 上師對弟子的恩情何其浩瀚，報恩又是何其重要！
４．上師所教授、付出給眾生的功德無以計量—
大乘經典中記載：給人施教一句經文的功德，比用七寶裝滿三千大千世界賜給這個人的功德還要大；而上師所教授、付出給眾生的，遠比一句經文還要更多，故師恩定當報答。
供養上師有何不可思議功德？
１．《不可思議經》云：「侍奉上師具有不可思議的功德。」因為上師是諸佛法性合為一體者，所以，尊敬上師、侍奉上師等於尊敬、侍奉一切佛。
２．《事師五十頌》云：「如是恆時供養上師，等同恆時供養一切佛，此即殊勝的福德資糧，從積聚資糧而獲得成就。」
３．《桑布紮續》中所說：「上師身上一毛孔，福德勝過供十方，眾佛菩薩之功德。」
４．《真智慧續》中所說：「導師身上一汗毛，擦上一滴植物油，所積福德遠勝過，數劫供養眾佛陀。」
５． 宗喀巴大師：「對那些正確開示究竟之道的善師的一個毛孔的利養功德，遠勝過供養一切佛的說法，出於無上乘，其原因是供養善師功德遠遠勝過諸佛之故。」
佛多如微塵，遍布宇宙空間。一位一位供養遍布法界的一切佛，誰能做到？供養自己身邊的一位上師等於供養一切佛菩薩，一位上師受供等於一切佛菩薩受供。不僅如此，供養上師，直接獲得的利益福氣，還遠勝過供養一切佛菩薩，可見沒有比供養上師更重要的事！
佛弟子當如何供養上師？
１．阿底峽尊者說：「如果身口意全部能真誠投入到為上師服務方面去的話，就不需要另外尋找觀修法。」
２．《薩班教言》：「數劫苦修般若行，施捨身首手足功，師道剎那間圓滿，樂修供奉上師行。」過去諸佛，沒有一尊佛不依止上師而成佛。在修積福德資糧和消除罪業方面，沒有比供養上師更方便的法門。
３．「行師所行，思師所思」就能與上師相應，獲得與上師無二無別的功德。
上師心懷眾生，廣修慈悲利他行，講經說法化導群生數十年如一日，所以「實修佛法、利益眾生」即是最殊勝的報恩行。盡此一生，實踐慈悲殊勝的師教；若能與師相應：思師所思、行師所行，以此令師歡喜，同時也在圓滿師道。
４．所有的十地菩薩在成就佛果前，最後一品的生相無明、細微的所知障，來自過去對父母、師長的恩情未報。反過來說，如果能像保護眼目般珍重師道，就能遣除現在乃至未來世，一切生命與修行上的違緣障礙！
５．我們要以《華嚴經‧ 樹莊嚴》中的「敬師九心」，全心全意地供奉上師，即使目前無法完全做得到，也要發心學習。
（１）視師如父母的「孝子心」
（２）誠心不變的「金剛心」
（３）負載重任的「大地心」
（４）風雨不動搖的「山嶽心」
（５）忠誠服務的「僕人心」
（６）謙虛恭敬的「下人心」
（７）承受上師負擔的「車乘心」
（８）能忍辱而不背叛的「義犬心」
（９）為上師風裡來浪裡去，從不厭煩的「航船心」
慶讚吉祥教師節以實修供養上師，虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《虔心悲切遙呼上師祈請文》
１．9月18日以虔敬心恭請慈悲 龍德上師傳授《虔心悲切遙呼上師祈請文》
慈悲 龍德上師以深廣悲心，傳授無數珍貴的密法，為全球不可計數的有緣善信、法友，開啟了一條殊勝的解脫大道，更於此天災人禍不斷的亂世，以直指心性的佛法甘露，醒覺眾生沉淪於輪迴中的無明，令無邊眾生的智慧眼目，因有慈悲 龍德上師的加持攝受，從此打開。
欣逢2024年吉祥教師節，眾弟子將匯聚大家的感恩之心，共同以實修祈請上師之殊勝功德，向慈悲 龍德上師獻上眾弟子至誠無上的感恩之心。9月18日將恭請慈悲 龍德上師傳授《虔心悲切遙呼上師祈請文》，令眾弟子得以如法實修祈請上師加持之心，祈願慈悲 龍德嚴淨仁波切，法體康泰、長壽住世、佛行事業廣大周遍圓滿無礙。
２．《虔心悲切遙呼上師祈請文 》功德利益略述
那洛巴大師開示：「敬奉祈求如頂珠，美滿心願能實現。」
宗喀巴大師也曾經請求一位證悟者，向大智 文殊師利菩薩請示修行快速成就的要件，菩薩慈悲指示三點：「一、積資淨障。二、研讀空性經典。三、上師如佛無二地祈請。」可知祈請上師之必要性、祈禱法門之珍貴性！
《虔心悲切遙呼上師祈請文》的教法能引導行者，藉由讚嘆、祈請具恩上師、各部教派的本尊和祖師，調伏諸多修行上難以超越的身心內外、非人及魔擾的障礙。如同郭倉哇大師所開示：「祈禱上師，空行護法視如子；祈禱上師，惡魔鬼怪不能欺。」對一位金剛乘的行者而言，祈請上師加持，是一生至關重要的修行。行者是否能與師相應，也與祈請上師的深切程度、信心程度、誠懇和悲切程度等等，具有直接的關聯性。也可以說，分秒不間斷地祈請上師加持，是金剛乘重要的心法。祈請越是至誠殷切，加持和感應的降臨越是迅速且不可思議。此部教法是修持「祈請上師加持」這項修行，非常關鍵的一部教法。
３．請法殊勝密法《虔心悲切遙呼上師祈請文》受法要件
（１）在觀音山已受三皈依、為觀音山會員，且具有正確動機請求殊勝密法。
（２）對佛法具虔敬意樂心，以殷重心請法，願如法實修者。
（３）受此教法者，願意於9月23日-9月28日期間，每日以清淨心、恭敬心、感恩心來修持《虔心悲切遙呼上師祈請文》迴向祈願慈悲 龍德嚴淨仁波切，法體康泰、長壽住世，法輪恆轉、廣大饒益十方有情。
※虔敬心向慈悲 龍德上師請法──《虔心悲切遙呼上師祈請文》教法
|傳法吉祥日：2024年9月18日(三)
| 傳法吉祥時：晚上7:30~9:30(GMT+8)
✦ 我要報名 ▸ https://bit.ly/4dPomWq
資料來源：
「觀音山 全球資訊網」
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