佛家話：「三寶門中福好求，一文種下萬文收！」，佛法將供養的對象比喻為「福田」，因為「田」能生長一切植物；「福田」則能生出一切世間、出世間的福報與善法。就布施供養的對象不同，福田又分為敬田、恩田與悲田，稱為「三福田」。「福田」也是心田，種福田就是淨化我們的內心，世間的一切功德福報其實都離不開自己的內心，只有淨化我們的內心，斷惡修善，在內心中開啟生命無上智慧，世出世間無盡福德，將具足圓滿，因為善心、善行，必得良善的回饋，這就是福報。
福報是否具足，將關係到我們今生的家庭、事業是否順利，能否過幸福快樂的生活。對學佛修行人而言，以正確動機來自利利他、廣植福田、行善布施，學習佛菩薩的慈悲利眾精神，勇猛精進，具足解脫與成佛的資糧，才有機會出離六道輪迴。
4月28日「觀音山 佛誕浴佛祈福盛典」是承佛悲願，續萬世聖業，與萬人廣結善緣的法界盛會。成為佛誕浴佛祈福盛典的功德主，無疑是迅速積聚菩薩道的資糧，具足志求解脫道的福緣!
讀完本文可了解 :
1.「福田」分為三種
2.勤耕福田的殊勝因緣～佛誕浴佛
2.1浴佛福報，古今真實感應
3.廣植福田～在浴佛節讓我們行十大善 與佛德佛行相應
4.深耕福田，快速累積大福報～護持觀音山佛誕浴佛祈福盛典
5.超凡殊勝的福田～成就2024年觀音山佛誕浴佛祈福盛典之功德利益
5.1圓滿「三施具足」的功德，成就今生及未來的福德資糧
5.2所求如願，身心安樂，一切吉祥遂意
5.3修持「擁護正法」的功德，營造世間祥和，自他解脫
「福田」分為三種
一．恩田：對我們有恩的人。父母於我們有恩，若能孝敬父母，功德最大。報答父母恩情，同時也是培植自己的福田。
二．敬田：凡屬於我們恭敬的對象，如師長、老師、善知識、諸佛、菩薩，都是敬田的範疇，我們都要供養承侍他們。
三．悲田：指我們要慈悲對待的對象，有生活困難、需要救助的人；心靈惶惶無依的人，縱使沒有物質上的困乏，但是在心靈上不安定，我們都要以慈悲的心，去幫助、利益他們。
從表面上看，好像都是在教我們付出、幫助別人，事實上，這是在幫助自己累積福報。佛教把培福稱為「種田」。俗話說：「春播一粒種，秋收萬擔糧。有耕耘，才會有收穫。」
勤耕福田的殊勝因緣～佛誕浴佛
《浴佛功德經》云：「由作如是浴佛像故，能令汝等人、天大眾現受富樂，無病延年；於所願求，無不遂意；親友眷屬，悉皆安隱；長辭八難，永出苦源；不受女身，速成正覺。」可見以虔敬之心佛前獻花、供燈、香湯灌沐如來尊，做種種殊勝供養者，定能得宿業漸消、福報增長的美果。
浴佛福報，古今真實感應
一．現代真實感應—胎位不正，平安順產
觀音山 曾有一位胎位不正的孕婦緣眾，為了祈福順產，不惜舟車勞頓至觀音山浴佛法會現場浴佛。時隔不久，觀音山收到緣眾的感謝訊息，原來她浴佛後去產檢，醫生檢查後發現，胎兒的頭部已自己轉至正常的胎位！因著浴佛的功德和發心，緣眾得以免除生產的風險。
二．古老真實感應—嚴重久旱，天降甘霖
《雜寶藏經》中則記載，久遠劫前，有個國家正經歷嚴重的旱災，占星師推算應持續十二年才能結束，一位具有智慧的大臣向國王進言，應當打造種種金製容器，盛滿香湯，置於街道兩旁，令全國人民用以灌沐如來，再造佛塔廟，廣積功德，以此來消除旱災。果不其然，在國王率領大眾供養祈福之後，天降甘霖，乾旱解除！
浴佛功德如普降的甘霖，蒙潤不計其數的蒼生。因此，不論是親自浴佛、護持浴佛種種備辦資具，功德福報皆是難以思量的深廣。
廣植福田～在浴佛節讓我們行十大善 與佛德佛行相應
第一善、輕舀一杓淨水，灌浴佛身，淨化心靈，祛除塵垢，莊嚴身心。
第二善、讀一篇偉大佛陀的故事，讚嘆佛陀無私無我的情操，擴展胸懷、發心無限。
第三善、佛前供一盞燈，讓心光明、點亮智慧眼目；供一朵香花，相好莊嚴、端麗身心；供一杯水，清淨心安又自在。
第四善、無論身處何處，用一分鐘靜思己過，知過懺悔，能改最善，當下消弭人生種種惡業障難。
第五善、《過去現在因果經》云：「見他修施時，而生隨喜心；隨喜之福報，與施等無異。」隨喜，是隨時隨地可修之善法。對他人生起隨喜心，隨喜行善的人，隨喜身邊心地好的人，隨喜幸福的人。以隨喜心取代嫉妒之心，福報無量。
第六善、吃一餐蔬食，體內環保、世界環保；吃一天蔬食，天下殺生無我份；吃一年蔬食，病痛消除、輕安自在；持續蔬食，延年益壽、福德廣增。
第七善、今天布施了嗎？布施是最上首的財神法，亦能對治慳吝的習氣。無論是捐款救濟貧苦，捐飼料救流浪動物，放生、印經、供養三寶等等，一起廣修福田！
第八善、《四十二章經》云：「忍辱最健。」意指面對違緣逆境懂得修忍辱的人，才真正具大福報、大力量。以智慧心取代情緒心，社會充滿祥和之氣！
第九善、「世間無孝子，佛門無高僧。」孝順為諸佛所重視。在此吉祥佛誕，感念父母深恩，為其修福、懺悔、迴向，定蒙偉大佛陀祝福加持！
第十善、為善最樂，以善念祝福他人，希望全天下眾生皆能遠離煩惱、苦難，獲致幸福。如此無私的助願之心，將帶來一切的好運。
深耕福田，快速累積大福報～護持觀音山佛誕浴佛祈福盛典
欣逢「萬倍功德‧具香月」期間，做任何善惡業，果報皆以萬倍增長！
無論您是想要……
一. 求得財富、福祿豐盈
二. 招感長壽、身心康寧
三. 善緣滿滿、家庭幸福安樂
四. 所求一切遂意
五. 懺悔累劫業障
六. 開啟智慧
七. 祈福迴向世界和平
八. 歡喜護持利眾聖業
九. 感念佛恩、慶讚佛誕
十. 祈願修行道業增長
觀音山敬邀您發心護持「觀音山 佛誕浴佛祈福盛典」備辦法會之一切資具所需，諸如浴佛壇城、供燈、供花、薈供品等等。凡所有成為觀音山 2024年佛誕浴佛祈福盛典之功德主，將以所有法會功德主所發心之金額，圓滿平均地護持當日法會各項功德，包括會場壇城布置、軟硬體設備、供養三寶、供花、供燈、蔬食打齋、法會籌備及宣傳各項法會所需，讓所有發心成就聖業之功德主，能於一日之中修持「圓滿行」，每一種善行的功德利益皆能均霑，與佛結下甚深因緣，瞬間積聚廣大福慧資糧。
超凡殊勝的福田～成就2024年觀音山佛誕浴佛祈福盛典之功德利益
一、圓滿「三施具足」的功德，成就今生及未來的福德資糧：
功德主的護持令殊勝法會順利備辦所有資具，是為「財布施」；令法會參與者能受持《伏藏-極樂淨土 長壽佛密法》，聽經聞法、破迷歸覺，是為「法布施」；令所有參與浴佛、繞塔、打齋等善行的眾生皆深結佛緣，未來漸離煩惱怖畏，是為「無畏施」。「三施具足」將招感資財豐盈、事業成功、消災延壽、相貌莊嚴、善緣充滿等世間福，以及心性光明、開啟智慧、道業增長與證悟解脫等善果。
二、所求如願，身心安樂，一切吉祥遂意：
《佛說布施經》：「若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。」此次佛誕浴佛祈福盛典將對三寶行廣大供養，而功德主除了能積聚上述之福報外，亦能所求如願。慈悲上師曾開示，供養三寶後所發的任何善願，是為「決定報」，意味著善願絕對會實現！因此，佛法僧三寶正如同「滿願如意寶」般之殊勝、珍貴。
三、修持「擁護正法」的功德，營造世間祥和，自他解脫：
過去給孤獨長者以黃金鋪地供養佛陀，建立祇樹給孤獨園，護持佛陀在此安心講經說法、弘揚經教，不僅利益了當時的人民，亦深遠地利及未來萬千眾生。法輪要能轉動，護法的功德主功不可沒。護持佛誕浴佛祈福盛典，能令越多人有因緣接觸正法，而唯有佛法興盛，世俗的偏差、邪見與錯繆才會漸消，天災人禍才能平弭；眾生方能依教奉行，改變命運。此外，慈悲 龍德上師開示：「往生淨土有四個正因：明觀福田、積資淨障、發菩提心與發願迴向。」功德主可藉由擁護正法的善行，快速積資淨障，最終趣向永恆幸福的淨土。
一年一度的佛誕日，正是效法偉大佛陀「聖凡普利，德邁蒼穹」宏偉模範的最佳時機。敬邀大眾護持真實利眾的佛行事業，成就深廣的功德法海！
✦廣植福田
慈悲 龍德上師開示：「我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」想要獲得加持、遣除違緣、斷除魔障、獲得悉地等，修薈供非常有效驗，可以立即獲得加持。
經典所言：「一切的福德資糧當中，最殊勝的積資就是修行薈供。」尤其現代人工作忙碌、生活節奏快速，累積的壓力和煩惱常常無法改善，使得身心疲憊，更需要透過經常性的薈供修法淨化身心靈，快速累積福德。
👑觀音山 2025年1月28日護法雲集薈供除障法會
✦消災除障祿位 ▸ https://www.sakya.org.tw/wish/index.php?ID=1&e=25
(開放登記至1月28日中午12:00)
資料來源:
▰▰▰ 觀音山 全球資訊網 ▰▰▰
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