《三世因果經》中言：「今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。 黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。」貼金是佛教的傳統，也是佛弟子的重要修行，以世間七種珍貴之寶為首的「金」，對佛像貼金代表著對佛最高的崇敬。護持佛像貼金使佛像相貌莊嚴，令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心，嚮往佛法；為自身累積殊勝解脫資糧，獲得深厚福德；為親友家眷護持貼金亦能增福延壽，增益自身事業發展，獲得世間及出世間的雙重利益，更可得不可思議果報。
本文重要摘要：
１．寺廟為何需要佛像貼金？
２．佛像貼「金」的選擇與意義
３．佛像貼金來世成就佛道之公案
４．佛像貼金的十八種殊德功德
５．臺灣薩迦寺佛像貼金 佛光永固，發心護持，果報不可思議！
寺廟為何需要佛像貼金？
正信佛法昌隆，教法永住，是眾生之福祉。寺廟是保存佛法經典的最佳之所，亦是學習正信佛法之處。從古至今，寺廟皆肩負此重任。如今佛陀已入涅槃，只留佛的身像供眾生修福。若能莊嚴佛像（金身），透過佛身貼金、塑佛金身、佛像安金 ，令佛像金容照耀，使寺廟莊嚴，讓人共瞻仰，攝受眾人生發殷重心，因而善根流露，廣種福田，普利群生，令有緣之人常浴佛恩，此功德必是福不唐捐！
佛身貼「金」的選擇與意義
諸多佛教經典都記載，佛的身體是金色的，如《妙法蓮華經》：「諸佛身金色，百福相莊嚴……」、《贊佛偈》：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。」
「金」為佛教七寶之首，亦是高貴的象徵。因此，佛教很重視黃金的運用，用黃金來為佛菩薩像貼金，並以黃金器皿供養諸佛菩薩。
佛的身體不變、不滅，且沒有「生、老、病、死」；從實相上來說，根本不需要眾生貼金。然而，黃金的珍貴體現佛教徒對佛菩薩與佛法珍惜與禮敬之意。「金」的性質穩定，貼金後的佛像能保存更久。貼金佛身後，使佛像相貌神聖莊嚴，令瞻禮佛像者生恭敬、清淨及歡喜的心，嚮往佛法。因此，為佛像貼金非常重要。
佛像貼金來世成就佛道之公案
據《付法藏因緣傳》記載——
佛陀十大弟子─「頭陀第一」大迦葉尊者，在前世修行時曾經供養佛像貼金，以此因緣，得生生世世身現紫金光，「飲光尊者」的雅號即是如此而來的。
當時，在 毘婆尸佛入涅槃後，四眾弟子建造七寶塔、塑造佛像來供養 毘婆尸佛的舍利，由於年久失修，佛面上的金色已經有些斑駁。
有一貧女在乞討時得到一顆金珠，非常歡喜。雖然貧女生活非常艱難，但她卻非常發心，想要將金珠用來供養佛，將佛面的斑駁去除，還佛面本來莊嚴面目。
那一世的 大迦葉尊者是一位鍛金師，聽說貧女要用金子修補佛面，非常的讚嘆。由於鍛金師讚嘆且歡喜冶煉金珠，二人修補佛像面部後，共同在佛前發願：「願我二人常為夫妻。身真金色恒受勝樂。」
此世，大迦葉尊者生在婆羅門大富長者之家，所娶的善妙女子也是往昔的貧女轉生。兩人共修梵行，在 釋迦牟尼佛的教化下都證得了阿羅漢果。
另外，在《妙法蓮華經‧授記品》中，佛陀授記 大迦葉尊者由於恭敬供養、尊重讚嘆三百萬億的諸佛世尊，且廣為宣說諸佛無量大法，最後終將成就佛果位。成佛後，身有金光，名號為「光明如來」；又其國土中的人民也都有光，並具有德行，所以國名為「光德」。
大迦葉尊者如此殊勝的成佛因緣，皆起源於九十一劫之前用金子修補佛面。
佛像貼金的十八種殊德功德
一、轉生王室。 二、得美妙身。 三、所言悅身。 四、他人見喜。 五、個性可愛。
六、五明悉通。 七、為世典範。 八、普受讚嘆。 九、樂聞正法。 十、生於安樂。
十一、人天共仰。 十二、獲大財富。十三、得享高壽。 十四、滿諸所願。 十五、善智不滅。
十六、身如金剛。 十七、轉生上道。 十八、速成正覺。
佛像貼金功德是大布施、大供養的修行，不僅能為自身獲得深厚福德，累積殊勝解脫資糧；為親友家眷護持貼金，亦能增福延壽，增益自身事業發展，獲得世間及出世間的雙重利益，得不可思議果報。
臺灣薩迦寺佛像貼金 佛光永固，發心護持，果報不可思議！
臺灣薩迦寺的建設，目前正在持續進行佛像貼金的工程階段。
由於貼金工法縝密，使用日本高強度貼金技法，保護漆耐磨擦、防酸鹼，將使永久供奉於臺灣薩迦寺法堂之佛像，金身永固，慈光普照。
一般佛身貼金金箔材質為 22K（金含量約 91–92%）；臺灣薩迦寺佛像貼金採用 24K（金含量達 99.99%），為最高等級純金。自 2020 年以來，全球金價不斷飆升，漲幅將近兩倍，致使所需貼金款更為緊張。
因此，邀請十方大眾共同發心護持臺灣薩迦寺諸尊佛像貼金，可為現世親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持；亦可為所求能滿願而迴向，不僅能為自身獲得深厚福德，累積殊勝解脫資糧；為親友家眷護持貼金，亦能增福延壽，增益自身事業發展，獲得世間及出世間的雙重利益，得不可思議果報！
👑 臺灣薩迦寺 佛身貼金
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