凡了生活

何謂「護法」？簡言之，得聞佛法，受到佛法啟發，獲得法益者，並且因此發願護持佛教，即是佛教的護法。但這裡講的並不是以時間、金錢護持的人們，雖然這類發心的功德主也是佛門的護法。此文所指法界的護法，從經論可知佛教的護法從事相上來看可以分為世間護法和出世間護法；也可以分為共同護法和不共護法。什麼人可以得到護法的垂憐守護？當然是純正發心，具足真正的慈悲心，為了利益他人來實修佛法者，才能得護法庇佑，而每月藏曆二十九日，為護法薈供日，供養護法在世間法方面，能增長福德資糧與世間財富，於出世間法方面，則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧，具極大助力。

本文精彩章節

1.佛教護法的真諦

2.從佛教經論事相看護法的分別

  2.1世間護法和出世間護法

  2.2共同護法和不共護法

3.怎麼知道自己有護法? 二則護法神的靈感示現

  3.1大成就者 阿瓊堪布一次薈供的經驗

  3.2慈悲 龍德上師開示：成為護法的因緣

4.為什麼要修護法儀軌和護法薈供呢

5.修持護法雲集薈供除障法會功德

佛教護法的真諦

我們人類的科技再發達，即便讓生命面對死亡得以延緩，讓疾病得以救治，甚至帶來更多未來的可能性──讓事物變得更簡單易行、功能強大、速度更快。然而，無論我們做什麼努力，不確定性所帶來的焦慮感永遠不會消失。許多事實證明，當人們在物質上越富有，往往不安全感和對未來的恐懼就更加突顯。而佛法的智慧，在此刻扮演著至關重要的角色──成為我們的心靈導師。

慈悲 龍德上師開示：「能夠讓心逐漸安定，感到平靜喜悅，遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程，踏出屬於自己的第一步？就是從守戒開始。」佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示：皈依三寶之後，即有三十六位鬼神之王，隨逐護助。如能再受五戒，每持一戒，即有五位護戒天神，隨逐護身。意即受持居士五戒後，會有二十五位護法分秒不離隨身守護我們。

修學金剛密乘一切加持的根本，是自己的根本上師，所有成就悉地的根本則是本尊，各種事業的根本就是空行護法，一切學佛的根本是嚴謹守持密乘的戒律。

多生累劫直至今，致使我們留在六道輪迴不斷流轉，正是我們內心根深蒂固的我執與習氣煩惱；想要令五毒轉化為五智，進而解脫成就，並非靠一己之力能夠做到，必須恆常祈請三根本：上師、本尊與空行護法之加持。

「護法」守護的是祂們自身所發護持佛法的誓言，為了利益眾生成就佛果而護持佛法。對實修佛法的行者給予守護，讓行者在未證得佛果前的實修及自他二利，都能順利進行。

從佛教經論事相看護法的分別

1.世間護法和出世間護法

1.1出世間護法是什麼呢？

出世間的護法，通常是諸佛菩薩的化現，例如：密集金剛、瑪哈嘎拉。瑪哈嘎拉是 觀世音菩薩的化現；大威德金剛是 文殊菩薩的忿怒化現，既是本尊又是護法，沒辦法有一個非常明確的界限，這類護法是佛菩薩的化現，所以稱為出世間的護法。

1.2世間的護法有哪些？

例如：天龍八部是佛教對世間護法的統稱，包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。因八部以「天眾」和「龍眾」為首，故稱「天龍八部」，且因為皆未脫離六道輪迴，仍受輪迴所制約，故稱世間護法。

2.共同護法和不共護法

2.1共同護法與不共護法的差別在哪？

「共同護法」泛指天龍八部，只要有寺院、佛堂、僧人、修行人，天龍八部都護持，這就是一種共同護法。

2.2何謂「不共護法」？例如：在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載，有一個不共同護法團，誰只要念〈大悲咒〉，觀世音菩薩敕令二十八部眾護衛受持者。這些護法就會專門護持修持〈大悲咒〉的行者，這就是不共護法。

 怎麼知道自己有護法?二則護法神的靈感示現 

護法的主要職責是協助奉持正法的行者，為他們安排修行之順緣及消滅內外的修持障礙。對修行者而言，外在的障礙只是其次，最主要的是降伏內心的障礙，所以我們必須倚重出世間護法之支持；對世間之護法，我們可以供養及祈請他們協助，但不可以依止他們。對出世間之護法，我們可以去依止，因為祂們是諸佛所化之形相。世間與出世間護法二者之間的分別，我們必須要弄清楚，這二種護法與修行者的關係是有很大差異性存在的。

1. 大成就者 阿瓊堪布一次薈供的經驗

近代示現虹光化身的大成就者 阿瓊堪布在一次傳授大寶伏藏灌頂的時候，對空行、護法作薈供，所設的供品，堪布認為已經非常豐盛了。然而薈供圓滿以後，在境界當中出現一位空行母，面黃肌瘦，身形羸弱，穿著非常破爛。

阿瓊堪布問：「你怎麼會是這個樣子？」

空行母說：「你們呈獻的供品太匱乏、粗糙之故，所以我們的福報顯現也是這麼微弱。」

堪布於是非常感嘆說：「很多人就認為拿幾塊餅乾就可以念千百萬遍的數量，這是不應理的，應該隨力、盡力的供養。」

阿瓊堪布這般的高僧大德都還有這樣的顯示，那麼對我們普通人來說，那就更應該重視，更加盡力來設供供養。

2. 慈悲 龍德上師開示：成為護法的因緣

「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」，現忿怒威猛相，實為慈悲之體性。虔心祈請，瑪哈嘎拉將日夜不離地守護行者，迅速消解修行佛法與世間法種種障難違緣。

慈悲龍德上師開示：一位游居士護送大黑天護法神的佛像時，親耳聽到大黑天出妙音告訴他：「我三百年前在新疆為國家作戰，因忠義有功，上天派任當佛門大護法。在哲蚌寺護持十三任住持，消除弘法魔難障礙，帶給清淨的出家眾衣食不虞匱乏。現在要去台灣全家都很善心、常年護持佛法的檀越功德主家中，消除他們家即將面臨的災劫，保祐他們家企業越來越蓬勃發展。」

游居士很感動，事後一直觀察這家人，果然如大黑天護法所言，全家越來越興旺、事業越來越弘展！

為什麼要修護法儀軌和護法薈供呢

偉大的藏密祖師─蓮師曾開示：「要時時刻刻祈禱極猛本尊的總集、邪魔外道的降伏者。」現在是佛法式微的末法時代，邪魔外道的危害極其猖狂，稍有不慎就會誤入歧途，因此，時時祈請本尊、護法加持引導，確保自己修行不壞失非常重要！

我們為什麼還要修護法儀軌和護法薈供呢？比如說，一個人本身準備做一件事，而在這個人還沒有做之前，假如有另外一個人來敦促或勸勉他，他因此很快就把這件事完成。念護法所起到的作用就是如此──除了供養外，亦是提醒護法不要忘記祂的承諾。

修持護法雲集薈供除障法會功德

《竅訣寶藏海》言：「一切加持的賜予者是自己的根本上師；所有悉地的來源則是本尊；各種事業的根本就是空行和護法神；一切一切的根本是守持密乘的戒律。期望大家時時刻刻祈禱自己的根本上師，也應修持自己的本尊以及念誦本尊心咒。在承辦一切事業處，空行母很重要；遣除違緣方面，則護法神很重要。所以對空行和護法，最好經常供養一些整潔清淨的供品，否則只是口頭上念誦祈禱，就起不到什麼作用。對一切的根本——密乘的戒律，也必須要守持清淨，如此護法神亦會如影隨形般地保護自己。」

慈悲的 龍德上師開示：「薈供的修法就包含這一切有所緣的福德資糧修法和無所緣的智慧資糧修法。」

薈供殊勝功德概述：

❶可延長壽命、祛除壽障。

❷可消除事業或人緣等等的障礙。

❸當有人以誅法或符咒加害時，能回遮無礙。

❹可回遮地基主或天龍八部的加害。

❺作薈供等同供養一切諸佛菩薩。

每月的藏曆二十九日是為「護法薈供日」，金剛乘四大教派的寺廟都會在這一天修護法薈供。經常修護法、供養護法者，與護法聖眾結下殊勝法緣，求願則更為靈感；在遇到種種危難或障礙時，可藉著修護法而快速得到幫助，使家庭圓滿，事業順利，吉祥順遂。

👑觀音山 8月3日護法雲集薈供除障法會

✦消災除障祿位 ▸ https://bit.ly/3uq7g0j

(開放登記至8月3日中午12:00)

資料來源：

「觀音山 全球資訊網」▸https://www.fazang.org