人生自古誰無死，這些生死問題正是我們每一個人都需要面對的，觀音山於12月9日舉辦 《佛說觀無量壽佛經》超渡法會，祈願仰仗諸佛菩薩之加持，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。
在醫學上來說，當生命跡象-呼吸、心跳等停止後，就會宣告死亡，但一個人往生後的去處是哪裡呢?
我們常常在家中祭拜神祖牌，但人往生後真的就是住到神主牌中嗎?
其是不然，如果你是有皈依三寶的佛弟子，更有福報的是你接觸金剛乘，有皈依上師，那麼將來就會回歸佛的淨土，究竟圓滿的故鄉ー西方極樂世界。
一起了解誰會住在神主牌裡吧
在醫學上來說，當生命跡象-呼吸、心跳等停止後，就會宣告死亡，但一個人往生後的去處是哪裡呢?
我們常常在家中祭拜神祖牌，但人往生後真的就是住到神主牌中嗎?
其是不然，如果你是有皈依三寶的佛弟子，更有福報的是你接觸金剛乘，有皈依上師，那麼將來就會回歸佛的淨土，究竟圓滿的故鄉ー西方極樂世界。
一起了解誰會住在神主牌裡吧
▌誰會住在神主牌裡？
慈悲 龍德上師開示：「真正的皈依，是在我們的心裡，我們想皈命、依止上師三寶，也就是說，因為你有皈依，有一個靈性的導師，你的上師，給予你引導。皈依佛法僧三寶，讓自己的心可以有穩定的依靠，所以，只要有清淨的發心，皈命依止的心，即便沒有發一張皈依證給你，你就可以算是一個如法的佛教徒了。」
「有皈依跟沒有皈依的差別在哪裡？在於你的心有沒有一個皈向、依靠的地方，就差在這裡。一個人心裡沒有依靠的地方，這個人就會很空虛、渺茫，不知道生從何來、死從何去。將來百歲之後，也不知道魂歸何處。」
我們的祖先就是因為沒有皈依佛，所以死後沒地方可去，只好皈依神主牌，那個牌位就是我們祖先皈依、寄住的地方；同理可證，如果我們也沒有皈依的話，那麼將來百年之後，也會皈依神主牌，就依附在那邊，等子孫呼請，拜飯菜、燒金紙來祭祀。
這也就是為什麼我們要經常舉辦超渡法會的原因，我們過往的至親都沒有往生善趣，大多數都還在鬼道，參加超渡法會可以讓他們得到功德利益，讓他們的境界提升。
如果你是有皈依三寶的佛弟子，更有福報的是你接觸金剛乘，有皈依上師，那麼將來就會回歸佛的淨土，究竟圓滿的故鄉ー西方極樂世界。
一個人皈依之後，現世會得到三十六個護法善神的守護，無論走到那裡，都有護法神在擁護你，我們所處的三界六道，有很多的魔難、障礙，很多的欲望在考驗著我們。如果我們考驗不過關，將來墮入到魔道裡面，就成了魔子魔孫。但是，如果你有皈依，這些魔難障礙就沒有辦法障礙你。
佛門的四皈依真言：「南無咕嚕貝、南無布達雅、南無達爾瑪雅、南無僧嘎雅。」有非常殊勝的功德，皈依的弟子應該要常常念誦。
四皈依真言翻譯成中文的意思就是：「皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。」常常念誦這個咒語，所有的護法善神，祂就無條件要來守護你，只要是正神必定擁護。
慈悲 龍德上師開示：「真正的皈依，是在我們的心裡，我們想皈命、依止上師三寶，也就是說，因為你有皈依，有一個靈性的導師，你的上師，給予你引導。皈依佛法僧三寶，讓自己的心可以有穩定的依靠，所以，只要有清淨的發心，皈命依止的心，即便沒有發一張皈依證給你，你就可以算是一個如法的佛教徒了。」
「有皈依跟沒有皈依的差別在哪裡？在於你的心有沒有一個皈向、依靠的地方，就差在這裡。一個人心裡沒有依靠的地方，這個人就會很空虛、渺茫，不知道生從何來、死從何去。將來百歲之後，也不知道魂歸何處。」
我們的祖先就是因為沒有皈依佛，所以死後沒地方可去，只好皈依神主牌，那個牌位就是我們祖先皈依、寄住的地方；同理可證，如果我們也沒有皈依的話，那麼將來百年之後，也會皈依神主牌，就依附在那邊，等子孫呼請，拜飯菜、燒金紙來祭祀。
這也就是為什麼我們要經常舉辦超渡法會的原因，我們過往的至親都沒有往生善趣，大多數都還在鬼道，參加超渡法會可以讓他們得到功德利益，讓他們的境界提升。
如果你是有皈依三寶的佛弟子，更有福報的是你接觸金剛乘，有皈依上師，那麼將來就會回歸佛的淨土，究竟圓滿的故鄉ー西方極樂世界。
一個人皈依之後，現世會得到三十六個護法善神的守護，無論走到那裡，都有護法神在擁護你，我們所處的三界六道，有很多的魔難、障礙，很多的欲望在考驗著我們。如果我們考驗不過關，將來墮入到魔道裡面，就成了魔子魔孫。但是，如果你有皈依，這些魔難障礙就沒有辦法障礙你。
佛門的四皈依真言：「南無咕嚕貝、南無布達雅、南無達爾瑪雅、南無僧嘎雅。」有非常殊勝的功德，皈依的弟子應該要常常念誦。
四皈依真言翻譯成中文的意思就是：「皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。」常常念誦這個咒語，所有的護法善神，祂就無條件要來守護你，只要是正神必定擁護。
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參考資料:
◎觀音山 中華大悲法藏佛教會 全球資訊網 http://www.fazang.org
◎法藏YouTube頻道 https://bit.ly/2BB175Z
◎吉祥洲TG https://t.me/gysfazang
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